Сутра 2.12 Глава II. Садхана пада (О практике) перевод

С. Вивекананда (старый перевод): Приемник дел имеет корень в связанных с страданием препятствиях, испытываемых в этой видимой жизни или невидимой.

С. Вивекананда (новый перевод): "Хранилище поступков" имеет своей основой болезненные препятствия и опыт жизни, зримой и незримой.

Е. Островская & В. Рудой: Скрытая потенция кармы, имеющая [своим] корнем аффекты, может ощущаться [как] в видимых, [так и] в невидимых [формах] рождения.

Б. Загуменнов: «Вместилище кармы» имеет своим корнем клеши и реализуется в видимом и невидимых существованиях.

К. Свенссон: Последствия поступков (кармы) коренятся в этих причинах страданий и должны быть изжиты в нынешнем и будущем рождениях.

А. Бейли: Сама карма коренится в этих пяти помехах и должна прийти к осуществлению в этой или последующей жизни.

Б. К. С. Айенгар: Аккумулированные следы прошлых жизней, укоренные в страдании, будут «пережиты» в этом и последующих воплощениях.

А. Ригин: Корень страданий, испытываемых в видимых рождениях и в невидимых (иных рождениях) – в намерениях к действиям.

С.С. Сарасвати: Это хранилище карм, которое есть корневая причина омрачении, су- ществует, чтобы испытываться на опыте в настоящем и будущих рождениях.

А. Фальков: Корень всех привычек и навыков лежит в отвлечении внимания на препятствия как в видимом [материальном], так и невидимом [духовном] планах.

А. Сантэм, А. Учен, А. Омури: Нарушения законов как в прошлой, так и в этой жизни являются основой всех страданий.

Ганганатха Джха: "Кармический Остаток" (Заслуженный - Незаслуженный) имеет свой корень в Препятствиях и испытывается в "видимых" и в "невидимых" жизнях.

Т.К.В. Дешикачар: Помехи влияют на наши действия и их последствия. Последствия могут быть или могут не быть очевидными во время самого действия.

Раммурти Мишра (перевод с англ. Д.Бурбы и М.Осиновского под ред. В.Винницкого): Хранилище карм, которое является коренной причиной страданий, наслаждений и всех бед, приносит все виды опыта нынешней и будущей жизни.